安了,只留下少部分人,赶我们走。
但大部分人领了钱就走,当做路费,此处不留爷自有留爷处。
尽管神一魁有些不忍,可自己怎么也都是朝廷的人,如今更是要改邪归正。
三边总督杨鹤急忙给崇祯写奏表,言陕西各地民变已经被基本镇压,他大肆奉承了皇上。
正是因为皇上从内帑拿出来十万两银子,以及藩王凑的五万两和二万石粮食让御史吴甡携带到陕西。
尽管还没有到达陕西,可是各地饥民听闻皇上赈灾,已经纷纷回到原籍,准备领取朝廷的救助了。
杨鹤在最后的结尾,希望皇上能够再拿出一点内帑来,否则诸贼穷饿之极,无处生活,兵至则稽首归降,兵去则抢掠如故。
他竭力维持神一魁的招抚局面,就已经很难了,先前被招抚的首领,他也无力再维持。
否则让他们放下武器当个顺民,只是一厢情愿的幻想。
这些人已经尝到造反的甜头了,岂会在安心当顺民,继续被盘剥?
再加上从山西返回来的点灯子重新聚齐人马与上天猴、浑天猴等人联合起来,宣扬崇祯加饷的消息,陕西活不下去的百姓自是加入他们。
点灯子等人攻破金锁关(陕西铜川市),杀死都司王廉。
陕西招抚局面属实是一波未平一波又起。
三边总督杨鹤的给崇祯皇帝写的捷报送走了,仅仅在曹文诏覆灭王嘉胤后的几日,先后送去京师。
对于杨鹤的表现,崇祯也是点点头,只是对于再请内帑之事,顿觉不爽。
但是此时御史李继贞又上奏疏,御史刘牲携十万金往陕西,度一金一人,止可活十万人,而斗米七钱,亦止可活五十日耳。
皇上宜敕赈臣回奏,前十万金当真能足够吗?
希望皇上能够再追加赈灾银子,以免前功尽弃,只要安抚百姓不再作乱,就算再掏点内帑又有什么可惜的?
李继贞在这里给皇上算了一笔账,指出朝廷发放的赈金远不足以解决农民的生活和安置问题。
所以,他劝告皇帝要从大处着眼,不要顾惜内帑。
这种话对于好货成癖,勤俭节约的朱由检,是很难入耳的。
饥民饥军既然无以为生,要他们放下武器就只能是一种幻想。
这一点,杨鹤本人又何尝不清楚,所以他才希望崇祯不要前功尽弃,尽快追加投资。
崇祯只是口头夸赞了杨鹤之外,对于他和李继贞继续掏内帑赈济百姓的提议,全盘否定。
朱由检原来以为只要颁发一纸赦书,略加赈济,就可以把起义农民遣散归里,依旧充当纳粮当差的“良民”。
现在朕钱都给了,还要钱,你们是不是想要贪朕的钱啊?
朕纵然是皇帝,可内帑也没有钱!
尽管崇祯只需要拿出紫禁城内宦官一个月的赏银,五十万两,就足以办成许多事,但崇祯不愿意。
纵然他上任时候打击了魏忠贤等人的阉党,觉得他哥信任宦官,导致宦官把持朝政,才让大明落得如此下场。
崇祯上台后必须要纠正过来,同时他也打压了东林党。
如温体仁、周延儒、王永光、兵部侍郎申用懋等非东林党的官员,以制衡东林党的势力。
这四人被东林党称为“四凶”,只要你不是东林的,上去就给你们扣帽子。
崇祯剪出两党后,兢兢业业,励精图治,他想要挽救大明!
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