这种“隐性”本事的男子,能将阳具缩进体内,如女人一般相似。这两种人一旦混入宫廷,必然会与后宫怨女旷妇们伺机通奸。
其三,借助狎具。
《万历野获编·宦寺宣淫》记载明代太监流行使用淫具:“近日都下有一阉竖比顽,以假阳具入小唱谷道不能出,遂胀死。法官坐以抵偿,人间怪事,何所不有。”
清人查慎行在《人海记》中记载:“帝(崇祯)每日召贵妃,妃例御凤舆,由小太监舁之而来,是日舁者却为宫婢。上问故。曰:小太监多恣肆无状。叩其实,曰:坤宁宫小太监狎宫婢,故远之耳。上色动而搜其处,获得狎具,盖宫婢各有太监为腻侣,所谓对儿也。”
【解析】所谓“小唱”,即教坊歌妓。太监用假阳具硬塞进歌妓“谷道”(肛门)之中,出于变态心理,竟将其活活摧残致死。久居深宫的后妃、宫女们发情时,也会命太监腰间带上狎具(假阳具)充当男人,以满足个人生理欲望,太监们也以此来讨主子们的欢心。
其四,玉茎重生。
《万历野获编·对食》记载:“近日福建税当高策,妄谋阳具再生,为术士所惑,窃买童男脑啖之,所杀稚儿无算,则又狠而愚矣!”
《万历野获编·食人》记载:“近日福建抽税太监采(高策),谬听方士言:食小儿脑千余,其阳道可复生如故。乃遍买童稚潜杀之。久而事彰闻,民间无肯鬻者,则令人遍往他所盗至送入。四方失儿无算,遂至激变掣回,此等俱飞天夜叉化身也。”
皇清宫廷秘笈《宝元带》一书中记载有诸如“鹿蚕丸”、“牡狗茎散”、“千口一杯饮”等罕见的“玉茎重生方”。
【解析】有些宦官得势后,虽享尽人间富贵,却因为不能御女而憾恨,于是就渴望恢复性能力。明万历年间,太监高策去福建征税,鱼肉百姓,为了恢复性能力,他竟听信了术士所谓“买童男脑啖之”有效的妄说,杀害千余小孩并食其脑髓。从医学上来看,人体的发育功能是很强大的,如果发育之初阉割未净,玉茎虽然可以重生,但是要打一些折扣的。
其五,手抚口啮。
清人笔记《浪迹丛谈》云:“阉人近女,每喜手抚口啮,紧张移时,至汗出即止。盖性欲至此已发泄净尽,亦变态也。”
此外,《金瓶梅词话》第三十二回“李桂姐趋炎认女,潘金莲怀妒惊儿”中也写到了太监嫖娼之事:“……桂姐道:今日没有请那两位公公?月娘道:今日没有,昨日也只薛内相一位。那姓刘的没来。桂姐道:刘公公还好,那薛公公惯顽,把人掐拧的魂也没了。月娘道:左右是个内官家,又没什么,随他摆弄一回子就是了。桂姐道:娘且是说的好,乞他奈何的人慌。”
【解析】有的太监虽然没有男根,但可以通过“手抚口啮”发泄性欲,直到满头大汗为止。还有的太监索性手脚并用,或“掐拧”,或“摆弄”,以此来糟践女人,从女人饥渴难耐的神情中得到另类满足。《金瓶梅词话》虽是文学描写,但也不至于完全是虚构。
不过,这些太监不管是和后宫妃子通奸,还是自己嫖娼狎妓,这些人在无数的宦官中其实还是少数的。大部分选择做太监的人,都是因为自己出身贫苦,而做了太监也饱受奴役,也没有更多的钱财,所以更不会有精力去追求关于性上的奢望。在无数人的白眼下,枯燥乏味的生活里,他们早已摆脱了性的苦恼,却成了只能消磨时光的囚徒。因为这些人中很多人没有性欲,所以他们可以保持元气和精力,从而使身体延缓衰老,所以其中不乏长寿者。
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