长到三年、四年,几十万张嘴巴的压力让河内如肩膀上担负了一座泰山。
因为在粮食需求量不断增大的同时,河内控制区域里的粮食产量在不断缩小。并且最初的采矿、冶金和伐木业在有了爆炸式的增长之后,很快产量就陷入了瓶颈,并且月月下挫。
最重要的是,河内重点展的采矿、冶炼和伐木业虽然吸纳了不少人力,但很多人都是随着三杰一块落跑谅山的人,而安南本地的老百姓就获益不大了。
前者从事的又是劳动力,并且冶金和军工方面,河内需要南京的大量资源,后者也不是天上掉馅饼,是需要付出金钱的。而没钱就用粮食和金属、木材来换。
本来河内在前两年的形势还堪称大好的。不管是农业、工业,还是渔业、林业都有长足的进步,但是进入了承天九年,各项指标的逐月减退,就让陈杰仨伤足了脑筋。
河内并没有感觉着线路问题不对,因为头两年财政突飞猛进时的喜悦让三杰实在无法忘怀,至今都时不时的从他们脑子里冒起。
短短的两年里,他们钢铁厂、冶金厂有了,枪厂、炮厂和火药厂也有了,甚至还自己搞了一个规模中等的造船厂。这种实力突飞猛进的爽感让三杰记忆犹新。
而且如今局势的翻转,在三杰眼中完全是安南人道德水准出了问题,而不是‘路线’有错。
如果那些安南人,当然还有跟随着他们从北边逃入山里头的华人,能够保持当初时候艰苦奋斗、不骄不躁之作风,河内的实力和局面肯定不是眼前的破样子。
而是会如最初的那两年一般继续的突飞猛进。
想一想河内的软硬实力,要是如当初那样一年一个台阶的上升,这几年下来,他们的力量会展到多么强大的地步啊。
只不过南京不会再给他们时间了。
对于陈鸣来说,河内这几年改革暴露出的问题,已经可以汇总成厚厚的一大摞研究资料了。
‘儒家大同’的路线明显出了问题,而且单靠自身是难以解决的。
河内对于一系列的情况惩处手段不可谓不严,但没个卵用。
而关于安南百姓‘道德水准’低下的问题,却偏偏可以用儒家的一条理论来解释:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
为什么安南百姓普遍表现的道德低下?那是因为他们家的粮仓还没有堆满,他们的衣食还没有得到满足。而怎么才能仓廪实、衣食足呢?
试看如今的国际局势和世界环境,单靠儒家的那老一套,显然不够用。
没有陈汉崛起,驱逐西洋,不知道什么时候洋人就打到中国了。那安南、暹罗、日本、朝鲜还能保住自己的独立自主和国家权益吗?
别忘了,晚明时候的西班牙人都搞出了一个征服中国计划。虽然这很可笑,很无知,但是这份计划配合着明
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