2)第三十三章往事不堪回首之银奴的故事(2)_我当算命先生那几年
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  完美黎华敏道长每天用自己的血喂匕首,用先天罡气引导。历经七七四十九天已经达到了完美境界,堪称除妖降魔第一法器。

  黎华敏道长还写到,自己就像这把银色匕首的奴隶一样,为匕首献出了多年修行,还献出了自己的生命。就为这把匕首起名“银奴”。血书的最后希望韩昌平下山后,多多利用银奴为民造福….

  韩昌平看完后痛不欲生,拿着银奴趴在师父身上大哭。随后安葬了羽化的师父,收拾好行囊回到了阔别多年的家乡。

  在以后的岁月了韩昌平斩妖除魔,成为一代高人宗师。后来韩昌平娶妻生子,并把自己一身的本领全部传授给自己的三个儿子。在临终前把银奴传给了自己的大儿子,韩家的老大也自此成为了韩氏这一族的族长。银奴开始在韩家族长中传承。

  随着朝代的更换,时代的变迁。韩氏一门代代都有出家修行的人,或以正一为主,或以后来兴起的全真为主。

  虽然家学渊源,但是再也没有出现过什么高人异士。一族人严守祖训,过着平淡的生活。

  一直到民国初年,韩氏一族终于出现了三个天赋异禀的孩子。这三个孩子都是当年老三一门的,而族长一门和当年老二一门基本没有了男丁。

  因此时任的族长,决定在在老三家的孩子中,挑选一个来继承银奴和下任族长。这个决定被族内长老一直通过。然而也是这个决定导致了韩家的一场灭门之灾。

  老三一门家的这三个孩子,老大叫韩瑜,老二叫韩琪,老三叫韩瑾。这三个孩子尤为突出的对道的理解,特别是祖先韩昌平留下来的一些法术的典籍和道家典籍。基本就是一看就懂,而且能在祖先所说的基础上创造性的提升一个层次。

  要知道古人很多的典籍都写的很隐晦而且比喻很多,没有极高的悟性看古人典籍,无非就是看天书。

  1915年的中国是个混乱的时期,这一年国父孙中山先生在北京逝世,云南发生大地震。万人伤亡….而所有的一切好像和韩氏一门毫无关系一样。

  在仲夏的一天,韩氏族长召开了银奴继承人和下任族长的选拔。韩瑜、韩琪、韩瑾兄弟三人虽然只有十来岁,却当仁不让的同时通过考试。

  这下族长犯难了,这三个孩子虽然岁数不大。但是天赋异禀都有成为一代宗师的的可能,但是银奴只有一把……。

  于是族长晚上和几位长辈,还有孩子的父亲一起开会研究讨论,该该吧银奴传给谁。就在大家讨论的难解难分之际,孩子的父亲站出来说:“论才德当属老三韩瑾,其次是老大,而老二性格偏激可能是家族未来的祸根”。

  当然在所有的这些原因中,最主要的就是老二韩琪是自己小老婆所生。在那个年代,大家族在选择继承人的时候

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