现这个马帮是两个队伍拼凑起来的，跟着他干的这一批弟兄和老金头的关系不太大，老金头那边的伙计都很热乎，想加入，又要看老金头的脸色，只有赵庭柱是个例外。

　　大家晚上就在二狼洞里休息，宋彪和老金头都派了人值班守夜。

　　日军小队在这里留下了很多驻营被褥和帐篷，倒是节省了很多事，宋彪找了个僻静的角落睡下。人心隔肚皮，虽然临时拉拢了一批手下，他也不敢睡的太沉，连帐篷都没有拉起来，耳朵一直听着。

　　半睡半醒的他，也朦朦胧胧的在心里反思着这个时代。

　　他不由首先思索“中国应该如何复兴”这样的问题，此时的中国在他看来恰如欧洲中世纪的末期，人们需要的是自由思想的重新呼唤和反思，欧洲有文艺复兴，中国需要什么呢？

　　春秋复兴吗？

　　回溯历史两千年，宋彪想到荀子。

　　“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”，这可否是中华立国之根基？

　　他对于这个时代总有他的异于常人的观点，他总觉得晚清民国缺的不是第一流的军人，而是第一流的谋略家；缺的不是文人墨客，而是思想家。

　　国民党之败，并非是支持资本主义，而是中国并无资本主义可言。

　　中国想要复兴，重审自身之文明，重建国学之体系，“春秋复兴，百家争鸣”和“隆礼尊贤”才是王道，纵观德日后起而强，两国都是先以思想之自由为开端，涌现出费希特、黑格尔、叔本华等一大批思想家，以及福泽谕吉、北一辉等军国主义思想理论家，以思想为指导，影响青年人，推动国家之进步，此为强国之霸道。

　　中国的思想家和理论家在哪里啊？

　　宋彪怀揣着这样的感叹，心里蓦然不知所向。

　　风雪之夜是这样的狂暴，山洞外面吓着惊人的大雪，风雪狂暴，呼啸之音像是要撕裂开整座山岭。

　　篝火之旁，赵庭柱和张亚虎那几个青年睡不着，聚集在一起继续琢磨步枪和射击技巧，按照宋彪的教程继续操练上膛、退膛、瞄准，特别是瞄准的这个过程很难练。早期步枪都是缺口式瞄准，这种瞄准方式有点反人类眼睛的聚焦特性，最初的掌握阶段比较困难，此后出现的觇孔式瞄准相对较为容易掌握，但在具体的使用上，缺口式只要练出经验就可以快速瞄准，而觇孔式瞄准不管练的有多熟，实际瞄准过程都相对较慢。

　　暴风雪一直在持续，这倒是让宋彪觉得安心，至少暂时不会有日俄的部队追过来。

　　只是这雪也确实是太大了，快到中午的时候还和夜里一样昏暗，乘着一个很短的间隙里，风雪稍微小一点，赵庭柱和张亚虎就带着马帮的弟兄一窝蜂的冲出去砍了大批树枝干柴回来。这么冷的天气里，在这种山洞里要是没有篝火烤着，别说是那些伤员熬

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