，激怒了秦始皇，才演变成文化浩劫。
听了他的话，为龙对尉缭的钦佩之情更增几分。从历史书上知道尉缭是一个大学问家，一个大军事家，对于他的生活细节、人生信念却没有记载，为龙与之相处，方才发现他这个大活人其实比起史书的记载更加丰富、更加有内涵、更加让上钦佩，大拇指一竖，赞道：“先生之言，金石之言！”心里很是惋惜地想：“现代社会的那些厌恶劳动的学生们就该好好向缭子先生学习学习。”
“为先生过奖了。”尉缭子谦逊道：“缭子只不过是说了一点做人的道理，一些经验罢了。人之不同，经历不同，学习的方法也不同，不能强求之。圣人不是有言‘因材施教’，王敖和我一样，喜欢劳作，我就教了他这方法。要是换作一个喜欢静思的人，这方法就不适用了。”
为龙是击掌叫好，道：“先生之言让为龙茅塞顿开。因材施教，圣人虽有是言，却给夫子们歪曲了，往往用一个尺度规范了所有的人。教得倒是中规中矩，却失去了活力，不能独立应对问题。”（按：有此等经历的朋友们不在少数吧！感叹！）
“人之不同，其天性也不同，不能泯灭其天性。”尉缭赞同为龙的看法，道：“要想一代比一代强，保持其天性，善诱之才是正途。”
为龙大加赞赏，在心里感慨道：“也许这就是
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战国时期能够‘百家争鸣’，而到了后世却成了儒家的‘一言堂’，中国由强转弱的一个原因吧。”
三人一边交流一些学习心得，一边把树木砍成小段，堆在一起，点上一把火，烧木取灰。
草木灰有了，三人动手挖了一个水塘，把树皮扔在里面，再把草木灰放在里面，进行浸泡。数日后，树皮变软，再把水放掉，把树皮放到一个天然石窝里捣碎。
加水制成纸浆，捞取，晒干，就得到了纸张。
纸成之时，尉缭小心地用手指头弹了弹，纸张完好无损，忍不住兴奋起来，道：“成了，成了，没破，没破。我们以往做的纸可是一弹就破，根本就没法书写。”
王敖如乃师一般表现，也在纸上轻弹几下，兴奋得叫了起来：“真神奇，太神奇了。”
对师徒二人的惊奇表现，为龙也不以为奇，在心里想：“这也惊奇？这就是古人吧，虽然聪慧过人，却难以理解超越时代的事物。要是你们知道后世有一门学科叫化学，能够进行‘无中生有’的物质的神奇转化，估计你们会得心脏病。”
人是有情感的，并非不激动，只是没有找到搏动他心神的窍门而已！高人如尉缭师徒在一个具有划时代意义的新事物面前，其表现和常人没有区别，眼里蕴含着泪水，激动难已！
“洁白如玉，欺霜赛雪！”尉缭对纸张赞不绝口，一屁股坐在一块圆石上，左手抚石，右手虚握之状悬在空中，大声道：“八体书生侍候！”
为龙一听就迷糊了，心道：“八体书生，那是谁？没听说过，会是哪位高人？”
王敖拔腿就跑，飞奔进了半仙居，很快就出来了，手里捧着一物，以唱回应尉缭的话：“八体书生来也！”
为龙看清了他手里的物事，卟哧一声笑出声来，差点笑翻在地，心里想的是：“你们这些古人，真够厉害的，这样平常的物事，居然取出如此有趣的名字！”
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