年没有这诸般“新政”，即便是岳先生拿出再先进的火器，恐怕终兴祖一代都很难见到“王师北定中原日”了。

　　自古中兴容易守业却难，等一切尘埃落定事事顺遂后，国人思想中的一些固有思维慢慢的就“浮”了上来。其实自三皇五帝起数千年的时间，很多东西都已经刻在我们的基因中，即便在巨大的外力下一时有所“更张”，但改变越大反弹的力度也就越大！

　　更坏的是国朝最不缺各式各样的“聪明人”，每遇变革便为此辈提供了无数的机会！当年的熙宁新政风云聚际能人也济济，大家都坚持着一种“你们都不行，只有我的办法管用”、“你们都闪开，让我来！”的想法，前仆后继、变幻莫测！

　　而在赵宋皇族中也颇有一班人，觉得当年世事维艰暂行“周召共和”并无不可，但如今河清海晏、四海升平自然就应该“普天之下莫非王土”了，但怎奈何民间风气已开，再想恢复祖制已是千难万难，无奈之下只好千方百计的抓住兵权徐徐图之了。

　　这一想法已成几代皇帝脑中的“执念”。到了本朝，皇帝虽是仁君但毕竟是“君”！哪有不希望能够乾纲独断、唯我独尊的道理？而维护“贵族会议”就是实现这一理想的基础！

　　因此皇帝方有此说法，这在陆博思听来并不稀奇，皇家力图振作已非一日之事，包括爱妻下嫁多少也是受此影响，希望通过与掌握岳先生所遗“秘籍”的陆家联姻，进而更加壮大皇家的势力。

　　“官家所言臣自然明白，其实岳先生与家祖推行之法，与官家本质上并无不同，都是希望富国强兵、物阜民丰！只是现在很多人打着兴复皇权的旗号，其实做着为自己打算，从中谋取私立的勾当，就如同当年‘戾宗之变’那般人等....！”。

　　陆博思说道这里停了下来，因为他口中的“戾宗之变”在皇室而言是有着极大忌讳的，因为当今的官家并非嫡传，而是以旁支入承的大统！

　　当年兴祖驾崩帝位七传至建永年间，在位的皇帝名叫赵挺，人如其名在皇后的“窜到”下，借助后家的势力也联络了一些勋贵，试图“雄起”，结果文官集团联手各个商会，一番“清君侧”将皇帝废掉，迎立外藩这才有了当今官家这一支。

　　而被废掉的皇帝名义上去了海南做他的“安乐公”，结果走到半路就暴崩了，庙号给了一个极不好的字眼“戾”！官修实录里也成了隋炀帝一般的人物。

　　尽管名声很差，但赵挺的所作所为也是为了赵宋皇权，所以他的神主牌位仍被放置于太庙，接受子孙的血食供奉，这就很说明问题了。

　　大家都是聪明人而陆博思的不予之言，自然是不希望皇帝被人“忽悠”的上了“热炕”，到时如坐针毡想要下来就很难了

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