2)第289节_主神空间破产后
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  阿斯加德,诸神黄昏已至,古林肯比啼叫声响起,芬布尔之冬降临,来迎接你们迟到推延了数百年的命运吧。”

  “然后是爱琴海的奥林匹斯,子弑父的诅咒,宙斯,你终究逃不掉,死于襁褓之中的机遇之神波洛斯,你将在神话末日中应验盖亚的预言,宣告宙斯的统治落下帷幕。”

  北欧神话本就有末日,而奥林匹斯宙斯政权的末日,却因这位神王吞噬了墨提斯而被止步。

  但没关系,夏林再次从阿卡夏记录中,找出了胎死腹中的波洛斯在神话末日的宇宙观中召唤了出来,亲手给他重塑了一个新的身躯

  ——白色的皮肤象征他从死亡中回归,血红色的纹身代表他与宙斯的血仇,混沌之火以他的怨恨燃烧,预言和命运化作锁链捆绑住他的双手。

  至此,奥林匹斯的末日,如约而至。

  ————————神话末日的分割线

  天竺二十八重天。

  婆罗门神话势力的自留地。

  作为少数传承至今的神话,婆罗门神话无疑是很成功的,至少他们遗留下的种姓制度,一直在印度延续至今。

  哪怕这个制度,让印度社会阶层僵硬,在历史上无数次被外敌入侵,更不断地遭到殖民统治,即便独立后,也像是与世界主流环境脱节一般,让底层的阿三们在层层剥削和制度茶毒下活的开开心心。

  但不得不说,婆罗门神话势力做的非常好,在科技萌芽逐渐取代了神话后,印度的宗教氛围,比起有教皇国坐落的意大利还有浓郁,种姓制度真的起到了重要作用。

  因为制度森严无法逾越,底层的人当然会寄托于虚无缥缈的神话,也因此虔诚无比,让婆罗门神话势力得以收获到丰富无比的信仰。

  在这之前,这个世界所有神话势力现今存在的强者中,前十中婆罗门神话势力就占据了三个,湿婆、毗湿奴、大梵天分别占据了第二到第四位,可见种姓制度的成功性。

  只是,不管婆罗门神话势力有多少的底蕴存在,今日,神话末日,他们合该有此劫。

  于是绝地天通降临,整个天竺二十八重天被隔离了人间界,所有的婆罗门神祇,全部被遣返回了这里。

  可还没等这些神祇对这一惊天巨变理清头绪,天宇之上,日月齐暗,计都星凶光闪耀,日神苏利亚和月神索玛同时发出了惨叫声,然后被一道血光吞没,当场爆体而亡,尸骨无存。

  随后,凶星坠落,只听轰隆一声巨响,巨大的尘埃遮蔽了二十八重天的天空,而在烟尘之中,一口刀身硕大的阔刃大钩刀屹立余地于地。

  而又有一身披黄金战甲的人影,带着毁灭和战火,逼杀而来。

  “罗睺!?”

  一个充斥着惊怒和不可置信的声音响了起来,却是婆罗门神话中守护之神毗湿奴,在见到眼前这人时,尖叫了出声。

  即便这人与记忆中大有不同,不管是外貌还是力量,更是天差地别,但毗湿奴在见到这人第一眼的时候,透过冥冥之中的感觉,当场知晓了此人的身份——罗睺。

  “不可能,不可能,罗睺应该早就死了,是我亲手斩下了他头颅,你不可能是他,你到底是谁!?”

  此刻,即便身边站着湿婆和大梵天,毗湿奴却仍然感到浑身发冷。

  “吾是吾,但吾又不是吾。”探手握住计都刀,身披黄金战甲的武君言语中,即迷茫又释然。

  他是罗睺但又不是罗睺。

  他是被毗湿奴杀死的那个阿修罗,但被夏林从阿卡夏记录中再度拉了出来,然后在神话末日的宇宙观促使下,入驻了原本该由夏林分神进驻的马甲中。

  所以他是罗睺,但却不是这个身份的灭世武君,虽然在他降临到二十八重天后,直接承接了灭世武君的全部功体和武学,可他终归只是一个冒牌货中的冒牌货。

  但不要紧,在复活后,他完全知晓了自己因何存在。

  没有什么彷徨和犹豫,他本就与婆罗门神话势力有仇,此刻更无需多言,径直拔出计都,催动魔元,带来毁灭。

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