而在皇朝之外,还有许多强势的宗门、教派及世家,虽然在大虞皇朝最为鼎盛的时候,位于九州之内的这些势力或是束手臣服,或是闭门隐修,或是远遁九州之外。
但随着大虞皇朝国力日渐衰微,宗门、教派、世家的势力便与日俱增,不少地方的宗门世家甚至替代了官府,犹如一方土皇帝般。
皇朝官府,强藩世家,宗门教派,还有魔门左道,妖鬼邪祟等等,尽皆粉墨登场,甚至不乏九州之外的势力掺和进来。
怎一个乱字可以形容。
而伏龙山位于楚州的巫郡西北,据说绵延有三千多里,田欢所在的这片山区只是伏龙山东南不起眼的一个山坳,偏东北点便是庆林府东山县,而田欢说起来也算是东山县人。
望楼乡就在东山县下边,县里有位县令,据说沉迷炼气,一年四季都不怎么出门,具体修为不太清楚,但应该不怎么强。
县里的大小事务主要由县丞、主薄和县尉主理,而这三位则都是本地豪族出身,下边的大小吏员大部分都出自这三位麾下。
县令是过江龙,那这三位便是地头蛇。
不过县里的这些事儿,田欢早就通过岳父刘秀才了解过了,田欢更感兴趣的是修炼之道,可惜许深也不过是个游方道人,对于筑基境之上也知之甚少。
此世的修炼之道,只有筑基之后才算是真正的进入道途,而在筑基之下则分为炼气和炼体两条路,皆为九重之境,然炼气境门槛甚高,非身具灵根、资质上佳者不能修炼。
炼气境可直接吸纳天地灵气,入体炼为真气,下存气海,上孕紫府,以真气滋润五脏六腑、三魂七魄,进而聚拢三魂七魄,凝练神识,内视身体,筑就灵法仙基。
而炼体境则门槛较低,只需体魄强健、足食明智者便可修炼,以吐纳法配合锻体术,炼精化劲,强壮血肉筋骨,再炼劲化气,贯通经脉气穴,最后筑就武道仙基。
只是炼体境的修士数量何止十倍于炼气境的修士,但最终能够筑基者,却并不比炼气修士更多。
炼气修士更像是坐缆车直达山顶,而炼体修士则是从曲折山路上一步一步走到山顶,而能够走到山顶,筑就仙基的武修,战力自然要高于寻常的炼气修士。
除非是寄命于剑的剑修,才能与武修分庭抗争,不过剑修的数量相比之下就更少了。
不过这并不代表炼气修士中也没有实力强横的天才人物了,而且炼气修士往往都还有兼职,比如炼器、炼丹、符法、阵法、御兽等,如果能在炼气之余,兼职上也有一项建树,那身份地位绝对低不了。
而这方面,武修显然就比不上了,毕竟只是为了修炼体魄和锤炼武艺就几乎要倾尽全力了,哪儿还有功夫再去兼职。
而许深便是一名炼体二重的武修,低阶的武修并不少
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