3)第137章 掌毙妖圣,一言丰收,洪灾拜退_梦境通上古?我真不是古代道祖
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  下雨了,下雨了!!”

  车辇上,陆煊静静的看着大雨倾盆,看着雨水浸润干枯的田地,忽又道:

  “水,本身象征着的就是【生命之源】,大雨灌溉之下,农田应当繁盛,稻谷应当累累秦公以为如何?”

  “言之有理,言之有理,陆子言之有理呐!”秦穆公抚掌大笑。

  而恰此时,在大雨的浇灌之下,原本干枯的禾苗等于一息间复繁盛,又一息间,竟结出累累稻谷来!

  陆煊轻叹:

  “原来这便是大贤的【言之有理】。”

  德于贤之上,自然也具备【言之有理】的特征,所说所言,只要合乎于理,便可成真。

  这并非言出法随,而是以言顺于理,则万象自生。

  大雨连天,百草茂盛,稻谷累累,万民欢庆,旋即跪拜于田路两侧,皆诚心诚意:

  “陆子大德,陆子大德!”

  陆煊坦然受之,头顶大势之华盖在农民诚心拜首之下,厚重了三分。

  随行的史官见状,于竹简上镌刻记载。

  【陆子伐齐,途经大旱之地,陆子怜悯苍生悲苦。】

  【故而陆子曰:烈日蒸发大地之水气,水气蒸腾于天,当有千云万雾,旋而果真有云雾遮天而蔽日,秦穆公赞曰:言之有理。】

  【陆子再言,既见云雾,当有雨落,旋而果真有大雨滔滔,秦穆公于侧再赞曰:言之有理。】

  【陆子又言,大雨浇灌,田地当茂盛,稻谷当累累,旋而果见百里田地丰收,一片金黄,秦穆公亦又赞:言之有理!】

  【陆子三言,秦穆公三赞,叫百里平民免于灾旱之苦,民皆匍匐,皆诵:陆子大德!】

  至次日,为陆子车辇出洛阳之第七十五日,距离临淄,尚余六日之路途。

  这一日,逢水灾,大洪冲破堤坝,浩浩荡荡,将要淹没巨鹿城。

  陆子自车辇上起身,于举城之民瞩目之下,只身拦于大洪水前,洪水骤止,旋即行礼于陆子后,消退而去。

  秦穆公大赞,曰:

  “陆子德行合一,万民见陆子而拜,山河见陆子而拜,洪灾见陆子亦拜!”

  史官再次刻于竹简上。

  【大洪滔天,陆子只身拦于其前,洪灾骤止,向陆子行礼后,退回河床。】

  而等陆煊回到车辇上时,巨鹿城中,万民捧礼而出,跪拜于地,感恩戴德,城主亦拜首,言曰:

  “愿随陆子伐齐!”

  陆煊笑而摆手,拒之,曰:

  “汝既肯与城民共抗洪灾,便是贤官,巨鹿失伱,万民有悲。”

  说话间,他头顶大势之华盖却又重三分。

  史官记载,至第七十七日,距离临淄,尚有四日。

  途中,遇妖族小圣盘踞虎头山,食人,杀生,奴役三城十八镇,每日要食三百童男,三百童女,又三百及笄少女,合计九百人。

  陆子听闻,震怒,驾车辇直冲虎头妖山,妖圣出,以爪遮天。

  秦穆公怒,欲斩此妖族小圣,陆子

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