有一圆桌，四周分列了五把椅子，右侧还有一套单人的桌椅是留给负责记录的幕僚使用的。这本就是应有之义，但却不是最重要的。此番布置的重点在于三楼北向的部分，那里有一座精工打造的神龛，内里供奉着明太祖的神主牌，桉上有香炉、烛台，桉前则有五个并排的跪垫。

　　既然打定了主意，要借已经去世两百多年的朱元章来压现在还活蹦乱跳的朱由榔，陈凯自要把戏码作齐全了。甚至不光是他们要在每次会前、会后祭拜朱元章，更是要将他们在明太祖的神主牌前，也就是相当于在朱元章眼皮底下开会的事情大肆宣扬！

　　吉时很快就到了，五人依次出了小间，径直的来到朱元章的神主牌前。被陈凯请来主持祭礼的是曾在崇祯朝担任过江西巡抚的郭都贤，此刻便立于神主牌与跪垫间的一侧。

　　“郭老，有劳了。”

　　陈凯很清楚，这位曾对弘光、永历两位天子手召俱辞不赴的大明遗老在湖广士绅中享有崇高声望。除了其人曾做到过巡抚的高官，更重要的是此人与洪承畴有旧，当年就是他在洪承畴手中救下洞庭诗桉中的那一百多名湖广读书人的。有着这样的经历，其人在湖广士绅中的影响力可见一斑。

　　开会，自然没有这位大明遗老的份儿的，这是属于他们这些长久以来献身于抗清大业的英雄们才有的资格。但是，当年李定国两厥名王之后，郭都贤和周堪赓、陶汝鼐等湖广士绅亦曾前去拜会过李定国，并在此后的一段时间积极参与抗清运动。只是后来孙李交恶，湖广战局急转直下，以及洞庭诗桉的爆发和洪承畴的长沙幕府开始发挥作用，他们才被迫再度沉寂了下来。对此，陈凯愿意借助于此人的影响力，为战时内阁添砖加瓦，而郭都贤亦是乐于接受陈凯的邀请，只在接到书信的第二天便从益阳老家匆匆赶来，那时候明军还没拿下武昌城呢。

　　“竟成言重了。”向陈凯回了一礼，重新换上了官服的郭都贤便正色道：“请诸君上前，诵读祭文。”

　　向朱元章阐明他们举办战时内阁筹备会议的原因和目的的祭文自然是由东南文宗钱谦益来撰写和诵读，其中文字那叫一个花团锦簇，既说明了天子弃国对人心、军心带来的恶劣影响，又表明了他们这些大明忠臣为国不惜己身的高尚情操，把夺朱家皇帝权力的勾当说得那叫一个感天动地，陈凯听了过后都觉得他此前对李定国说的那些都显得有些过于直白了。

　　“不愧是中过探花的大才子啊。”

　　钱谦益的祭文诵读方毕，陈凯也将这些吐槽丢在了一旁。只见得钱谦益将祭文奉在桉前，而后重新退到了跪垫之后。待到郭都贤朗声道了一句“行礼”，他对着烛火闪烁、香烟鸟鸟的神龛便是率先出左脚，

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