是不够虔诚。
两次没回应,去教会走走听几句心灵鸡汤也就自我和解了。
三次、四次、五次
信徒总会在某个时刻开始质疑乃至放弃信仰。
小片的质疑在连锁反应下会导致大面积的脱信,最终使得整个教会的威望断崖下降。
几代神职者的努力或许几个星期就化为乌有了。
虽然神明已经收取的信仰之力并不会因此收到影响,但那些曾经的信徒的下一代,下下一代难道还会选择信仰你吗?
至于说用【神罚】去威胁或者用恐惧去强迫信徒信仰自己,那更是无稽之谈。
除非碰到本来就精神不太正常的人,不然恐怖带来的只会是畏惧,断然带不来虔诚。
虔诚的不绝对就等于绝对的不虔诚,神明自然无法收到任何信仰之力。
说到底人家也没真正把自己当你的信徒啊。
况且搞恐怖一定会引来其他神明的干涉——
大家都在想着怎么用最少的力气把盘子里的菜吃进嘴里,你直接把桌子掀了算是怎么回事。
这一切唯一的破局方法就是用物质世界的帮助去取代【神迹】层面的帮助。
使用【神迹】消耗的是信仰,但发食物可只要人类的钱币就行。
金银对于人类来说有特殊的价值,但对于神明而言是纯纯的破铜烂铁。
只是维护人类社会运行的工具罢了。
即使信徒向神明祈祷没法得到直接的回应,但能定期在教会领两个面包那也是实打实的好处。
怎么也算是没白信。
那么问题来了,在「常绿之心」这样的王国“首善之都”和秩序之神大本营,秩序之光教会确实有钱去接济城里的所有秩序之神信徒。
毕竟王国每年都要拨一大笔钱给秩序之光教会。
另外,贵族老爷们心善见不得穷人,时不时会在王都开个慈善晚宴募捐,筹集钱款。
即使有些善款因为“行政和杂项开销”用去大半,但总还是能剩下一些,最后也都会落到秩序之光教会手里。
这教会的手头能不宽裕吗?
但更小一些的城镇的其他神明的教会既要维持神职人员的基本开销,又要给城主和王国分别交税,哪来的闲钱接济大量信徒呢?
到头来也就只能走“精兵路线”,不去刻意谋求传教。
想到这里,李奕仿佛看到秩序神系的所有属神的背后都被一根线连着,交错的细线最后汇集到了神系之主——秩序之神身上。
而礼仪之神则是游离在外的唯一光点。
蓦地感到一阵紧张。
根据伊格的记忆,「塔列克镇」里没有秩序之光教会、没有秩序之光的神职者。
他所知道的秩序之神的信徒也就是王国派来的那两个书记官。
礼仪之神复活的消息一时半会是不会被秩序之神知晓了。
因为一个普通信徒的祷告要想引起秩序之神这种【高等神】位阶的神明的注意基本
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