格派人张贴的启事也没有得到什么有效反馈。

　　城主府最后只好勉为其难地占据了那些富人们的屋子。

　　其中，有的房屋直接被拆倒给庭院腾出空地，有的被用作了诸如商业、卫生、公共事务等等新部门的办公场所，还有的被改造成了迎接外来商旅的昂贵旅店和车夫行会的办事处。

　　当然，也有一座楼被留给了卫队当做驻地。

　　可以说，这样的扩建成功地顺应了「塔列克」发展的新形势、新需求，确保了「塔列克」能够最大限度地转化由繁荣之路带来的发展红利。

　　同时，这种职能的拆分也让作为城主的伊格能从各类繁复的政务中解脱出来，将重心放在黑衣之礼的教务上。

　　在这件事上，伊格听取了大地父亲教会留守「塔列克」的沃尔特牧师和天平教会常驻「塔列克」的多纳休牧师二人的建议。

　　毕竟，整个黑衣之礼就没有人担任过行政职务，伊格绝不会刚愎自用地把神明赏赐给黑衣之礼的镇子当做一片试验田。

　　适当地听取在“那一夜”之后就与黑衣之礼一直交好的大地父亲教会和“盟友”天平教会的意见无疑是一件很有必要的事情。

　　尤其是天平教会。

　　虽然多纳休牧师似乎从来没有担任过任何行政职责，但他走南闯北，见识非凡，还和许多大城市的高级行政人员乃至掌管者本人都有过交流。

　　伊格经常向他请教问题，很多时候交谈完都觉得受益匪浅。

　　不过，这不意味着他就真把别人当朋友了。

　　到现在，天平教会建神殿的事情还在“卫生审核”呢。

　　伊格也只是同意让天平教会实际控制的车夫行会入驻「塔列克」。

　　他与这些异教神职者来往基本就是秉持这样的方针。

　　如果是与城市发展和建设有关的，他就去向这些更有经验的人了解和学习。

　　可要是牵扯到了教会事务，他就会立马警觉，把事情卡住。

　　伊格已经年近半百了，他清楚地知道自己不可能像年轻时一样精力充沛，时刻警惕。

　　但他认定一个颠扑不破的真理，那就是在席伟尔大陆，所有的问题本质上都是信仰的问题。

　　在凡俗事务上要懂得思考，懂得学习和变通。

　　但在教会事务上，却必须要多顽固有多顽固。

　　“利萨瓦尼耶”画社作为「塔列克」当下势力最大的组织，定期的集会地点在城主府的议事大厅。

　　议事大厅面积极大，高高的穹顶下全是它的恢弘壮丽。

　　墙壁由雕刻精美、冰冷坚硬的黑色岩石构成。

　　描绘着纯白长方形的挂毯悬挂在墙上。

　　议事大厅左右分别是一张巨大的漆木长桌，它们被打磨得光滑如镜，并用鲜血般浓郁的红漆装饰边角。

　　桌子周围摆放着黑色锻铁熔铸而成的各种形态的刀剑、盾牌和饰品，彰显着这座议事大厅与众不同的风格

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