文章在不断的整理。
江晨的思绪开始构建着第五卷。
也就是“三皇之劫”
在原本的洪荒体系之中,天地之中拥有着无量量劫,说法有着三次,五次,九次之说,普遍认为有着开天之劫,龙汉之劫,巫妖之劫,封神之劫,西游之劫,末法之劫。
其中所谓三皇基本是处于巫妖之劫,和封神之劫的中心,人族犹如棋子一般被天道,被圣人摆布,成为天地主角,那也是莫名其妙。
一切都在算计之中。
可在江晨的构造之中,却完全不同。
从巫妖大劫之中就可以看出,在江晨构造的第四卷,巫族是人族,巫族与人族的战争,与其说是巫妖大战还不如说人族和妖族的战争。
没有天道,没有圣人,没有鸿钧。
自然也少了一份算计,更多的是与天斗,与地斗的自然选择。
如今新的三皇之劫,自然也不可能是毫不重要所在。
事实上正如之前所说,三皇之劫,算是江晨彻底连接历史与神话的所在。
从三皇之劫开始,到天人之劫结束,就将彻底将神话走入现实,而这样一来,足以让世界背景的真实度进一步的到达完美的程度。
“三皇者,天地人也,龙汉之劫末,人族于....”
一行行的文字书写,第四劫三皇之劫的故事被他逐渐开始勾勒。
有着整个守藏室的资料作为背景,再加上前世大量知识作为补充,这一份构造比之想象之中要简单很多。
比如三皇。
在前世之中,三皇是谁其实争议很大,现存文字记载最早见于《史记·秦始皇本纪》。《河图括地象》,其他的也有着尚书,以及各种记载。
有人说是伏羲,神农,轩辕,也有人说是燧人氏,伏羲,神农,更有人说是盘古,女娲,伏羲。
可在这个时代,三皇其实并不指特定的存在,根据着守藏室的记载,三皇分别是天皇,地皇,泰皇也就是人皇。
而这无疑就给了很大的操纵空间。
特别江晨意外的发现,哪怕是在这个时代,其实也是有着伏羲传说的,亦或者更准确点说是太昊,在这个时代名为太皞,是四方天帝之一。
没错就是四方,在如今还没有刘邦加上黑帝之时,天帝之间只有四帝,四帝,有白、青、黄、赤帝,太昊就是青帝,为上帝祠,虽说并非是主流的祭祀,可基本也认可了太昊的地位。
至于另外的炎黄自然早已有了传说,甚至足够完善,如今的江晨只需要将这一段历史直接给神话就足够了,而神话对于后世之人来说并不是什么太大的问题。
毕竟后世记载,无论是封神,还是西游,亦或者是后续出现的洪荒,都算是对于历史的神话,他有着无数的资料可以借鉴,他唯一需要做的就是相对契合就行了。
这一点,对于一个二十一世纪的存在来说并非是
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