“这样果然也可以。”唐牧之看着八卦图机关阵下黑漆漆的密道口,他脸色不变,很快迈步踏了进去。
无根生留在这里的两个谜题,“何为人”和“诚”,是和通天谷的构造息息相关的,通天谷的构造很像一个躺着的人,当然只有象征会阴的山洞入口到头颅也就是山洞尽头是完整的,山谷入口为人体脊柱末端,而这通道底下的“何为人”洞则正是头颅的位置……这两个谜题每一个单独拎出来都不算很难,但两个谜题结合起来,就容易陷入二者在重要程度和关系上并列的思维误区。
何为人——顶天立地的异兽,但偏偏山谷是倒下来的“人”,这就说明来人直直行到洞穴最深处时,应该注意时刻“顶天”和“立地”,脊梁要正!也就是应该将关注点放在此处山洞或者亭台的上方和下方。
洞穴上方并没有什么值得关注的东西,下方较为特殊的,就是那个在太极图上的脚印了,但破解不了第二个谜题,也无法找到山洞中真正的“宝藏”。
诚——诚者,信也。
通天谷的特殊结构和神奇效果,会让进入其中的人被这些外物影响,能促人获得炁感的脊柱通道、奇特的猴子,都让进入这片山谷的人心性改变,或惊奇、或喜悦、或恐慌……这些出自外界的影响让人无法保持完全理智的思考,但诚者,天之道也……天道没有半点可以回旋的余地,也不会因为你被外物影响就对你网开一面。
既然作为异人,明白何为顶天立地,那就不该被外边这条山谷所迷惑,不论是思辨还是求证,都要拿出百分百的诚意去贯彻!不能只是怀疑,而是要找到真正顶天立地的地方。
人体真正顶天的地方在头顶百会穴,而脚下真正立地的地方在涌泉穴,这就是通天谷真正的谜底。
密道漆黑,空谷生风,石质的阶梯盘旋向下像是直通九幽深处。
一路盘旋向下总算到了密道底部,唐牧之朝上看去,以他的目力几乎不见来时的洞口,可见密道之深。
密道的尽头是一间小型石室,石室入口只有一人多高,上方刻着“得難身人”的字样,书法上并不见什么特殊之处,只是有种劝诫的严肃感。
走进石室,石室正中为一平平无奇的石床,和地面融为一体,看来整个石室都是凿刻而出……除此之外,石室内空空如也,再没有一点儿地方摆放有什么东西。
唐牧之转而将目光投入石室墙壁当中,石室并不方正,结构像是一个倒扣着的碗,墙壁光滑,从入口前方仰头向上看,首先便是刻在上方的五个大字——
“九曲盤桓洞”!
这五个大字明显和入口处的“人身难得”不是出自同一人之手,字体遒劲有力,从第一个字到最后一个字劲力递增,首字轻盈如风,尾部的字则用
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