叶可馨:“虽然我修习过无漏心法,但对这种命运上的东西依然将信将疑,我更相信这是你的修通,据说四禅八定之后,很多神通都是随修随得,很可能你无意识间已经到达了这种境地。”
唐牧之笑了,他道:“如果这宿命通真是我上一世的福报,我现在是不是要哭啊……”
具宿命通有两种:一种是业感忆知宿世,如地狱众生、鬼神及人中间都有这类众生;二是通过自己修持后得之宿命通。异人圈内应该俱生宿命通与后得宿命通的都有。
宿命通是记得过去世的事情,依所得定力不同,所能回忆前世的时间长短亦不同。普贤菩萨发愿得宿命通,是要记得前世的善因而继续修行,生生死死修善不忘记,一直到成就无上菩提。
前世修行,若不发无上菩提心,则后世得到人天福报。后世大富大贵,可一旦富贵却又为富不仁,作威作福,坏事干尽,好事全无,堕落地狱,曾经的努力又有什么用呢?佛法把这种现象叫做“三世怨”。
什么叫做“三世怨”?第一世修福,第二世享福,享福的时候有权有势,忘乎所以,为所欲为,无恶不作,等福享尽了,第三世便堕落。
为了不进入“三世怨”的恶性循环,修习者必须首先要修得宿命通,不忘记自己的前因继续修行。
唐牧之今生虽说没成为什么无恶不作之辈吧,但他到底是个杀手,这些年亲手夺走的生命,或因为他而死的生灵,可也算的上是不计其数了——毕竟在和尚看来飞禽走兽、蝼蚁飞蛾亦是轮转五道的平等众生。
如果所谓“三世怨”存在,下辈子他唐牧之就是堕入地狱的命。
至于到底有没有前世今生,唐牧之不愿意太过纠结其中,或许他上辈子的记忆就是宿命通的结果?这个问题求证起来太过困难,而且涉及到他穿越这件事,是会被那疑似“天道”的意识阻挠的,此前唐牧之用上共情以阳神之躯携叶可馨共游的时候,内景便出现了巨大的火球……还有唐牧之想要将先天异能逆反为后天异术这件事,施行起来也是阻碍重重。后者唐牧之是要争取去做的,前者却没有必要纠结什么。
穿越、内景火球、天师度、八奇技、仙踪……这条被隐瞒起来的,和飞升有关的道路,隐约明白它存在的人不在少数,但非要去拼死拼活去追根究底的人却不多。
二十四节谷里的猴子进了谷直起腰板学人走,却有两只猴子挡住猴群不让进去。
张之维和冯曜都是飞升之道的守卫者,就像那两只猴子。
张之维虽然没有参与甲申之乱,但由于有天师度也能知道很多。
无根生抹掉洞中文字给八人下禁制也是阻挡众人防止秘密扩散。
道就在那里,窥探到了尽头的人也不止一个,三十六人当中的八人
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