2)第四十四章 聚阴合欢降_鬼敲门
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  理解,就是不需要与人接触,可以隔空施法,祸降当头。而本土降术则与茅山道术也有着解不开的渊源。

  相传降术祖师,乃是是宋末元初的茅山掌教陆祥凌的得意门生洛有昌。

  这孙子完全可以说是一道术发烧友,沉迷于开发道术无法自拔,有一句话说得好,天才和疯子只有一线之隔,这个洛有昌就是走歪了成为疯子的那种人。

  正常来说,茅山术只对鬼魂才有作用,宋末元初之际,战乱频繁,孤魂野鬼不计其数,这茅山术倒是派上了用场,但是洛有昌完全却丝毫不满足,同样是出家人,青灯黄卷是一辈子,权柄通天也是一辈子,做道士,也得有个追求不是!

  于是洛有昌便逆向推演,将茅山术的施法对象改成了活人!开发出来的术法全都是他娘的是害人的邪法,陆祥凌真人知道以后,一气之下便将洛有昌逐出师门。

  可是没想到这个茅山派都没毕业的肄业学生竟然成了降术的老祖宗,他整合了当时各种练习歪门邪道的心术不正之徒在一起为非作歹,自立“降教”,因此,降术之名由此得传。

  要不咋说时也运也命也,不同的东西总会被不同的时代所需要。

  元朝这个朝代,虽然在战场上所向披靡,但是对于自己的文化和政权,着实是相当的自卑,想尽各种办法防止中原人造反,所以这个降术就成为元朝政府镇压反叛的法术。随之而来,降头师也大肆兴盛。

  当时此术盛行到什么程度,当年元朝全国各地州城府县广设降台,专门用于降头师下降。所有对统治阶级有反叛之意的人都会被降头师下降,不出半日,此人必定全身溃烂而死。哀嚎之声惨绝人寰。以至于当时谈降色变。

  更有诗云:“街亭无心言朝事,三更惨毙月露屋。”意思就是,白天无意中说了对朝廷不满的话,晚上便会惨死在四处漏风的破房子里。

  而由于这降术乃是一种逆天的法术,每次使用,都会对施法者造成一定的反噬,轻则倒霉,重则折寿,因此,降头师没有几个长寿的,到了明朝以后,没有了上一个朝代的庇佑,再加上明朝朝廷对上个朝代所留下的种种劣习大肆清洗,导致当时真正意义的降术高人已经所剩无几,洛有昌一门也随着元朝残党隐蔽草原,听说后来流落东南亚,结合当地的东西才有了现在的南洋降头术。

  而眼前的这个降头术,和二爷给我讲的聚阴合欢降一模一样。

  这种降头术利用死人油制成的灯油和死者的骷髅配合秘术咒语来施展的一种招魂聚阴之术,被害者都是和那些阴魂轮流发生关系,最后被阴魂榨干身体当中的精元而死。

  说白了,就是被鬼魂侵犯,还是他娘的轮着来!

  简直缺德他妈给缺德开门,缺德到家了没想到今天竟然在这

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