4)第100章 100 打酱油的一生_冤种玩家的人生模拟器
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  的基础操作而已,而在技能[完美世界]的加持下,更是理所当然的成果,根本没什么值得惊讶的。

  因此,当发出推荐信的凯特老师以一种坐立难安的焦虑心态等待最高圣殿的回复时,易文君却毫无紧张感,泰然自若地上起了生命教会的文化课,耐心研究着生命教会的教义,对比和记录生命教会对世界各种现象的解释与定义。

  在生命教会的解释里,世界是分上、中、下三层的。

  中层就是如今人类和神秘生物们共同生活的主物质界,也叫做实体界,其中还包含着许多与实体界若即若离的不可思议的亚空间;而上层则是精神界,又叫虚界,教民们死后去往的神灵的神国,就开辟在这片虚界之中;至于下层,则名为地狱,是由死亡之主执掌的可怕深渊,也是无信者们死后去往受苦的地方。

  ——非常典型的教会释义。

  易文君对这种解释保留观点。

  之后,在生命教会的文化课上,易文君还学到了许多有关生命教会的来历、生命圣主的传说、从第一纪元到第四纪元的神话故事、生命教会与其它教会的恩怨,以及在世界各地活跃着的邪神教徒。

  令易文君感到惊讶的是,生命教会对那些邪神教会似乎了解不多,又或者是他们虽然了解,但并不会向易文君这样的预备役使徒开放。

  在生命教会的教材中,他们似乎并没有万物归一者、生命母神、全职主宰以及朔月女士的区别与意识。

  对于这四位名号能力各不相同的邪神,以及这些邪神名下不同的教会教义教徒等等,生命教会统统将其称为——“邪神教会”和“邪神教徒”。

  易文君:好像没错又好像哪里不太对的样子……

  忍住槽点,易文君继续往下翻阅。

  然而,生命教会文化课的教材虽厚,大部分却都是叙说生命教会的辉煌和生命圣主的牛逼,而关于那些真正重要的事——比如说世界观,比如梦界,比如说说使徒能力的开发与使用,比如说邪神教会的区别与标志,比如说怎样发现和针对邪神教徒,等等,这教材里一概没写。

  易文君不可置信,越翻越快,心中恨铁不成钢:不是吧?怎么一堆的垃圾话?要你何用?!

  郁卒地合上书本,易文君按部就班地下课,走在回宿舍的路上。

  身后,跟易文君混熟了的德克斯特和菲尔德两人再次追上,向她发出热情邀请:“杰西卡,今天晚上训练营里好像有什么好玩的活动,你要一块儿来吗?”

  易文君微微思考,很快想起了什么:“你们是说晚上小树林的那个探险活动吗?”

  两人惊讶起来:“杰西卡你竟然知道?!”

  “没有,只是上课的时候我刚好听到有人谈论这件事。”

  上课时,当易文君翻来覆去地吐槽这本只剩歌功颂德的教材

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