觉。

　　如此情形一来是有些生疏；二来俞和这几年修为进境甚速，此时与他刚闯出罗霄解剑十八盘之时相比，道行修为已有云泥之别。

　　到了西北朔城的第四年，俞和心生异兆，在年关回云梦大泽探望小宁师妹时，借广芸大家的密室修成了还丹四转，算是在还丹道果之境中登堂入室。而区区两年自后，异兆再生，他只好又一次借用了广芸大家的密室，仅仅闭关七ri，便成就还丹五转。

　　还丹境每一转一次洗血涤髓，每三转一次脱胎换骨，故而莫要看这区区两转之数，对于炼气士来说，便已是跨进了一大步。五次真阳丹火烧炼，五次真yin甘霖淬火，那还丹九转之功已然过半，只等六转之后灵根发芽，这肉身便开始渐渐转为道体。直至还丹九转大圆满，便可以神念探入清微渺冥，参悟宇宙玄机，以乞玄珠降临。

　　俞和在他还丹五转功成之后，曾经请教过广芸大家。但广芸大家笑道：“天下修道炼气之人，做梦都想平步青云，道行境界一ri千里，怎的俞公子却嫌自己修为进境太速？”

　　俞和道：“这几年在万丈红尘中蹉跎，虽然也riri打坐炼气，但既没有撞上什么奇缘，也没有服食什么稀世灵丹，可这修为进境比以前在罗霄山中还快了甚多，我甚为忐忑，担心会有什么隐患。”

　　可广芸大家闻言笑问：“广芸知道俞公子通读道藏，试问俞公子一句：道家崇尚何为？”

　　俞和不假思索的答道：“清静无为是也。”

　　“善。”广芸大家又问，“俞公子可知何谓‘yu速则不达’？”

　　俞和点头道：“其中道理我也约莫懂得一些。但常说修行之人逆天而行，当存有大毅力、大执念，才可使修为ri渐增进。我从前在罗霄山中一心苦修，可道行修为如滴水积潭；反倒这几年里懒懒散散，却是连连破关？”

　　广芸大家道：“要解其中究竟，先说这‘yu速则不达’。执念此物，确是修道人须存于心头之宝。但天地万物皆有yin阳之分，执念亦脱不开这重道理。修道人心存执念，可勇猛jing进，但若执念太盛，则亦是一道杂念，久而久之积攒得深重，若道行进境不足，便会演化为心魔，常有惊采绝艳之士因此而自扰，轻则走火入魔，重则身坠魔道，盖因悟不透‘yu速则不达’的道理。俞公子身在红尘中感悟世事，却依旧riri吐纳炼气，这便是心头尚存执念，只是其隐而不显罢了。又有俗语道‘有心栽花花不开，无心插柳柳成荫’，俞公子正是如此。执念太显，则栽花未必得开，而执念yin隐，则无心插柳亦成林荫，试问倘若真个无有执念，你去插柳作甚？”

　　俞和听得似懂非懂，沉思不语。广芸大家接着说道：“俞公子

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